ЗОМБАРТ

(Вернер З. (1863-1941) – нем. экономист, социолог и историк) Казалось, ночь светла, как копоть в катакомбах, В глубокой тишине последних дней поста Был слышен дерн и дром, но не был слышен Зомбарт И грудью всей дышал Социализм Христа. (о рус. революции) П918 (I,620)

Смотреть больше слов в «Собственном имени в русской поэзии XX века: словаре личных имён»

ЗОРГЕНФРЕЙ →← ЗОЛЯ

Смотреть что такое ЗОМБАРТ в других словарях:

ЗОМБАРТ

(Вернер Sombart) — немецкий экономист; род. в 1863 г.; ученик Шмоллера, профессор Бреславского университета. З. — знаток итальянского народного хозяйства, автор замечательного социально-экономического этюда: "Die R ö mische Campagna" (Лпп., 1888), очерка итальянской торговой политики со времени объединения Италии (в сборнике: "Die Handelspolitik der wichtigeren Kulturstaaten", I, Лпц., 1892) и многих других ценных монографий в различных изданиях. Среди немецких экономистов-проф. З. выдается своими радикальными взглядами на социально-политические вопросы.<br>... смотреть

ЗОМБАРТ

ЗОМБАРТ (Sombart) Вернер (19.1.1863, Эрмслебен, Гарц,-18.5.1941, Берлин), немецкий экономист, социолог и историк, философ культуры. Ученик Г. Шмоллер... смотреть

ЗОМБАРТ

Зомбарт (Вернер Sombart) — немецкий экономист; род. в 1863 г.; ученик Шмоллера, профессор Бреславского университета. З. — знаток итальянского народного хозяйства, автор замечательного социально-экономического этюда: "Die R ö mische Campagna" (Лпп., 1888), очерка итальянской торговой политики со времени объединения Италии (в сборнике: "Die Handelspolitik der wichtigeren Kulturstaaten", I, Лпц., 1892) и многих других ценных монографий в различных изданиях. Среди немецких экономистов-проф. З. выдается своими радикальными взглядами на социально-политические вопросы.<br><br><br>... смотреть

ЗОМБАРТ

ЗОМБАРТ (Sombart) Вернер (1863—1941) — нем. экономист, социолог, философ. Проф. экономики в Бреслау и Берлине. Один из первых нем. социологов, вмес... смотреть

ЗОМБАРТ

(Sombart), Вернер (19.I.1863 - 18.V.1941) - нем. экономист, социолог и историк. С 1890 - проф. ун-та в Бреславле (Вроцлав), с 1906 - Высшей торг. школы... смотреть

ЗОМБАРТ

ЗОМБАРТ (Sombard) Вернер (1863-1941) - немецкий экономист, историк и социолог, философ культуры. Основные труды: «Социализм и социальное движение в XIX... смотреть

ЗОМБАРТ

(Sombard) Вернер (1863-1941) - немецкий экономист, историк и социолог, философ культуры. Основные труды: "Социализм и социальное движение в XIX в. "(1896), "Будущее капитализма" (1932), "Немецкий социализм" (1934). С 1890 профессор в Бреслау (Вроцлав), с 1906 - в Берлине. В 1909 участвовал в основании немецкого социологического общества. Первоначально испытал влияние Маркса, в последующем выступал против марксизма. С позиций методологии Баденской школы неокантианства осмыслял капитализм как явление, его генезис и развитие, используя обширный фактический материал. Автор термина "капитализм". Кроме того, он обращался к проблематике социальной стратификации, социальной мобильности, массовизации культуры. Базовым понятием в зомбартовском видении капиталистического общества выступал "дух капитализма" - стремление к прибыли, деньгам, фактически редуцируемое к расовым характеристикам европейцев. В соответствии с неокантианским пониманием, отрицал прогрессистское видение истории и возможность исторического закона. По 3., эпохи в хозяйственной истории различаются по преобладавшему в них духу, но смена хозяйственных систем не носит закономерного и абсолютного характера. Каждая экономическая система вызывает к жизни соответствующие ей экономические институты, но в то же время в ней присутствуют сложные комбинации неоднородных элементов, например, крестьянские хозяйства и ремесленное производство в капиталистическом обществе. В понимании исторических феноменов как однократных и неповторимых "констелляций" разнородных форм 3. видит и возможность общего подхода, генерализующего составные части этих явлений и сопоставляющего их. С таких позиций социально-философское осмысление происхождения и развития капитализма абстрагируется от особенностей, связанных с национальной спецификой, обращаясь к рассмотрений тех социально-экономических явлений, которые, по мнению 3., были общими для всех европейских народов. Такими явлениями 3. считает собственно "дух капитализма" и его индивидуализацию в личном начале - буржуа, носителе тех черт, которые являются основой капиталистической хозяйственной системы. Социально-типические черты буржуа связываются со специфическими составляющими "духа капитализма" - "предпринимательским духом" и "мещанским духом". Первую составляющую 3. связывает со склонностью к добыванию богатства насильственными средствами, а вторую - мирными. В соответствии с названными предпосылками 3. рисует следующую картину происхождения и развития сущности буржуа как персонифицированного носителя "капиталистического" духа. Центральной позицией является наличие группы европейских народов, обладающих стремлением к наживе и предпринимательству, и конституирующих активное начало капитализма, другая тенденция связана с ненасильственностью добывания денег, с духом "мещанского торгашества", с экономией и бережливостью, а ее этнической основой 3. считает евреев. Таким образом, в философско-исторической концепции развития "современного экономического человека" неявно присутствует идея капитализма как общества с нарастающей рациональностью, т.е. с усиливающимся "мещанским духом". Сама стабилизация капитализма связывается 3. с тем, что дух буржуа амбивалентно сочетает в себе "предпринимательские" и "мещанские черты". В своей последней работе "Немецкий социализм" 3. фактически выступил с апологией тоталитаризма. М.Н. Мазаник... смотреть

ЗОМБАРТ

Зомбарт (Sombart) Вернер (14.01. 1863, Эрмслебен, Гарц,- 19.05.1941, Берлин) - нем. экономист, социолог, историк культуры. Проф. университетов - в Бреслау (Вроцлав) с 1890 г., в Берлине-с 1904 г. Ученик Г. Шмоллера, один из основоположников теории "организованного капитализма". 3омбарт был весьма чуток к социальной проблематике, интерпретируя марксистскую постановку вопросов с позиций катедер-социализма. Впоследствии, полностью отойдя от марксизма, пытался дать новое антропологическое и социологическое обоснование политэкономии.3омбарт трактовал социологию в духе М. Вебера, используя мотивы неокантианства, феноменологии, философии жизни, фрейдизма. Разделял социологию на две дисциплины: "философскую" (любая постановка вопросов спекулятивного, внеопытного характера) и "научную" (собственно социология как опытная наука, использующая данные истории как эмпирический материал). В свою очередь "научная" социология делилась на психологическую (или европейскую) и "ноологическую" (немецкую). Если первая из них относится к естественным наукам и преследует цели каузального объяснения, то вторая - "духовно-научная", "понимающая" дисциплина и объяснения в ее рамках - рациональные, "имманентные". 3омбарт дал ряд интересных очерков характера и мировоззрения основных классов современного общества - буржуазии и пролетариата. Его труды сыграли значительную роль в развитии социального и рабочего движения в России. В 30-е гг. 3омбарт перешел на иррационалистические позиции. Соч.: 1) Пролетариат. М., 1907. 2) Буржуа. М., 1924. 3) Nationalokonornie und Soziologie. Jena, 1930. 4) Vom Menschen. В., 1938. Antinazi.Энциклопедия социологии,2009... смотреть

ЗОМБАРТ

ЗОМБАРТ (Sombart) Вернер (1863- 1941), нем. экономист, социолог и историк, философ неокантианец. С 1890 проф. в Бреслау (совр. Вроцлав), с 1906 - в Бер... смотреть

ЗОМБАРТ

Зомбарт В. (1863-?) - известный немецкий политико-эконом, автор выдающихся трудов: "Современный капитализм", "К критике политической экономики К. Маркса", "Социализм и социальное движение в XIX веке" и др. Слегка "заражен" марксизмом. Зомбарт в своих трудах оспаривал установленную Марксом тенденцию капиталистического общества, заключающуюся в прогрессирующей гибели мелкого производства. Он утверждал, что с дальнейшим развитием буржуазного общества происходит демократизация капитала и смягчаются социальные противоречия. Будучи сначала по своим взглядам буржуазным радикалом, он впоследствии эволюционировал к монархистам. Во время войны занял крайнюю патриотическую позицию.<br>... смотреть

ЗОМБАРТ

ЗОМБАРТ (Sombart) Вернер (1863-1941), немецкий экономист, историк и социолог, философ-неокантианец. Вначале испытал влияние идей Карла Маркса, в дальнейшем выступил против марксизма. Развитие капитализма связывал с раскрытием "духа капитализма" (стремление к обогащению, которое считал свойственным человеку); один из авторов теории "организованного капитализма".<br><br><br>... смотреть

ЗОМБАРТ

ЗОМБАРТ (Вернер З. (1863-1941) - нем. экономист, социолог и историк) Казалось, ночь светла, как копоть в катакомбах, В глубокой тишине последних дней поста Был слышен дерн и дром, но не был слышен Зомбарт И грудью всей дышал Социализм Христа. (о рус. революции) П918 (I,620)... смотреть

ЗОМБАРТ (SOMBART) ВЕРНЕР

(1863 1941) нем. экономист, социолог и социальный философ. Обучался политической экономии и праву в Берлинском ун-те, был профессором экономики в ун-тах Бреслау (Вроцлава), затем Берлина. В 1904 вместе с Вебером и Э. Яффе возглавлял журнал *Архив социальной науки и социальной политики*, играл важную роль в Немецком социологическом обществе и Союзе социальной политики. 3. был учеником известного экономиста, лидера нем. исторической школы в политической экономии Г. Шмоллера и в области экономического анализа разделял установки этой школы. Он отвергал представление об универсальных экономических законах и доказывал, что экономика тесно вплетена в социально-исторический контекст и национальные традиции общества. В фундаментальной работе *Современный капитализм* (1902) он рассматривает европейский капитализм как *исторический индивидуум*, прослеживая стадии его развития и выявляя характерные для них системы хозяйственных ценностей. В генезисе капитализма решающую роль 3. отводил евреям со свойственным им капиталистическим духом: бережливостью, рассудительностью, стремлением к деньгам (Евреи и их участие в образовании современного хозяйства. СПб., 1910). Эта концепция вызвала обширную критику, в том числе полемику между ним и Максом Вебером, связывавшим развитие капитализма с протестантизмом. 3. принадлежат интересные работы о характере и системе взглядов представителей основных социальных классов (Пролетариат. М., 1907; Буржуа. М., 1924, 1994). Общество он рассматривал как продукт духовной активности людей, поэтому он трактовал социологию не как специализированную научную дисциплину, но как универсальную науку, призванную объяснить всю систему межчеловеческих отношений и социокультурных феноменов, включая религию, искусство, право, экономику и государство. Ранние работы 3. отмечены сильным влиянием марксизма, в 1910-е годы он перешел на позиции нем. национализма. В скандально известной кн. *Торговцы и герои* (1915) он противопоставлял *утилитарно-торгашескую* установку англичан *героически-духовным* ценностям немцев. В 1930-е 3. отстаивал принципы нем. национал-социализма как выражение *германского духа*. Die drei Nationalokonomien. Munich, 1930; Die Zukunft des Kapitalismus. В., 1932; Deutsche Socialismus. В., 1934; Von Menschen. B., 1938.... смотреть

ЗОМБАРТ (SOMBART) ВЕРНЕР

(1863-1941) немецкий экономист, историк, социолог, философ культуры. Ученик Г. Шмоллера. Придал широкую распространенность термину *капитализм*. С 1890 профессор в Браслау (ныне Вроцлав), с 1904 в Берлине. Основные сочинения: *Социализм и социальное движение в XIX веке* (1896); *Современный капитализм* (1902); *Буржуа: этюды по истории духовного развития современного экономического человека* (1913); *Торговцы и герои* (1915); *Будущее капитализма* (1932); *Немецкий социализм* (1934) и др. Первоначально З. испытал влияние идей Маркса , в дальнейшем отошел от марксизма . Основная тема творчества З. социально-экономическая история капитализма. Стремясь на основании методологии Баденской школы неокантианства раскрыть предпосылки капитализма, механизм его зарождения, динамику и возможные перспективы капиталистического общества, З. использовал понятие *дух капитализма*. Наличие *духа капитализма* (стремления к наживе, к деньгам) генетически и каузально предпосылается З. возникновению специфической капиталистической хозяйственной системы, которое, однако, зависело, по его мнению, также от констелляции ряда иных факторов. *Дух капитализма*, по З., находит свое воплощение в социальном типе *буржуа*, имеющем *предпринимательскую* (активно-овладевающую) и *мещанскую* (*пассивно-накопитель-скую*) ипостаси. Конечным основанием *духа капитализма* З. считает биологические характеристики (*кровь*), присущие некоторым народам; в то же время его развертывание и степень проявленности зависят от влияния ряда моральных сил и социальных условий. Уникальность капитализма как явления западноевропейской истории определяется, по мысли З., тем, что каждый из множества факторов, вызвавших его к жизни, являлся необходимым. Но, будучи сформированной, капиталистическая система обретает независимую динамику, направленную от *души* (зависимости от индивидуального начала) к *духу* (отчужденно-безличному характеру капитализма). Коренным отличием капитализма от докапиталистических форм экономической жизни является, с точки зрения З., ориентация не на потребление, а на прибыль. З. не исключает, что иссякание импульса стремления к прибыли, нарастание *старческих* тенденций может привести к уходу капитализма с исторической сцены. З. занимался также разработкой методологии социальных и экономических наук. Неокантианское видение исторических процессов и явлений, согласно З., не исключает возможности и правомерности их анализа с точки зрения повторяемости. Сама уникальность тех или иных процессов и явлений, по З., может быть прояснена только на основе выявления их общих составляющих. Так, исследованию хозяйственной истории капитализма отдельных европейских народов З. предпосылает выявление общеевропейских экономических тенденций. Данный подход предполагал обоснование *духовного анализа* фактическим материалом, соединение теории с эмпирическими данными, т.е. определенную *социологизацию* хозяйственной истории. Социологию З. трактовал в широком и узком значениях. Социология в широком смысле, по его версии, суть познание человеческого общежития (культуры, истории) как состоящего из поступков, обусловленных чужим поведением. Социология же в узком смысле, или *научная*, подразделялась З. на *психологическую* (естественную науку, изучающую элементарные составляющие взаимодействий индивидов в рамках культуры) и *ноологическую* (дисциплину, изучающую культуру как духовную целостность). В ходе своей теоретической эволюции ( переработанный вариант *Современного капитализма*, 1916) З. воспринял концепцию *идеальных типов* М. Вебера . З. трактовал идеальные типы как изображения фрагментов социальной реальности, дающие возможность синтетического связывания их в обобщенную картину. В свое время созданная З. концепция капитализма была достаточно авторитетной и повлияла на развитие социологии и экономики 20 в., в т.ч. в некоторой степени на работы самого М. Вебера. Однако в дальнейшем бесперспективность вульгарно-биологи-заторских и узкоэкономических трактовок обусловили падение интереса к работам З. М.Н. Мазаник... смотреть

ЗОМБАРТ (SOMBART) ВЕРНЕР

(1863-1941) нем. экономист, социолог, историк культуры. 3. трактовал социологию в духе М. Вебера, используя мотивы неокантианства, феноменологии, философии жизни, фрейдизма. Разделял социологию на *филос.* (любая постановка вопросов спекулятивного, внеопытного характера) и *научн.* (собственно социология как опытная наука, использующая данные истории как эмпирич. материал). В свою очередь, *научн.* социология делилась на психологич. (или европейскую) и *но-ологическую* (нем.). Если первая из них относится к естественным наукам и преследует цели каузального объяснения, то вторая *духовно-научн.*, *понимающая* дисциплина, и объяснения в ее рамках рациональные, имманентные. Соч.: Пролетариат. М., 1907; Буржуа. М., 1994; Социология. Пг., 1923.Л.Г. Ионин.... смотреть

ЗОМБАРТ (SOMBART) ВЕРНЕР

ЗОМБАРТ (Sombart) Вернер (1863-1941) - немецкий экономист, историк и социолог, философ-неокантианец. Вначале испытал влияние идей Карла Маркса, в дальнейшем выступил против марксизма. Развитие капитализма связывал с раскрытием "духа капитализма" (стремление к обогащению, которое считал свойственным человеку); один из авторов теории "организованного капитализма".<br>... смотреть

ЗОМБАРТ (SOMBART) ВЕРНЕР (18631941)

немецкий экономист. Методология Зомбарта характеризуется своеобразным дуализмом, суть которого Ч в разделении эмпирической и теоретической частей исследования каждой отдельной проблемы. В анализе общего хода экономического развития это проявилось конкретно в выделении лхозяйственных систем<br><p class="src"><em><span itemprop="source">Словарь бизнес-терминов.<span itemprop="author">Академик.ру</span>.<span itemprop="source-date">2001</span>.</span></em></p>... смотреть

ЗОМБАРТ (SOMBART) ВЕРНЕР (18631941)

ЗОМБАРТ (Sombart) Вернер (1863-1941), немецкий экономист, историк и социолог, философ-неокантианец. Вначале испытал влияние идей Карла Маркса, в дальнейшем выступил против марксизма. Развитие капитализма связывал с раскрытием "духа капитализма" (стремление к обогащению, которое считал свойственным человеку); один из авторов теории "организованного капитализма".... смотреть

ЗОМБАРТ (SOMBART) ВЕРНЕР (18631941)

ЗОМБАРТ (Sombart) Вернер (1863-1941) , немецкий экономист, историк и социолог, философ-неокантианец. Вначале испытал влияние идей Карла Маркса, в дальнейшем выступил против марксизма. Развитие капитализма связывал с раскрытием "духа капитализма" (стремление к обогащению, которое считал свойственным человеку); один из авторов теории "организованного капитализма".... смотреть

ЗОМБАРТ (SOMBART), ВЕРНЕР (18631941)

немецкий экономист. Методология Зомбарта характеризуется своеобразным дуализмом, суть которого – в разделении эмпирической и теоретической частей иссле... смотреть

ЗОМБАРТ В

1863-?) - известный немецкий политико-эконом, автор выдающихся трудов: "Современный капитализм", "К критике политической экономики К. Маркса", "Социализм и социальное движение в XIX веке" и др. Слегка "заражен" марксизмом. Зомбарт в своих трудах оспаривал установленную Марксом тенденцию капиталистического общества, заключающуюся в прогрессирующей гибели мелкого производства. Он утверждал, что с дальнейшим развитием буржуазного общества происходит демократизация капитала и смягчаются социальные противоречия. Будучи сначала по своим взглядам буржуазным радикалом, он впоследствии эволюционировал к монархистам. Во время войны занял крайнюю патриотическую позицию.... смотреть

ЗОМБАРТ В.

(р. в 1863 г.) известный немецкий политико-эконом, автор выдающихся трудов: "Современный капитализм", "К критике политической экономики К. Маркса", "Социализм и социальное движение в XIX веке" и др. Слегка "заражен" марксизмом. Зомбарт в своих трудах оспаривал установленную Марксом тенденцию капиталистического общества, заключающуюся в прогрессирующей гибели мелкого производства. Он утверждал, что с дальнейшим развитием буржуазного общества происходит демократизация капитала и смягчаются социальные противоречия. Будучи сначала по своим взглядам буржуазным радикалом, он впоследствии эволюционировал к монархистам. Во время войны занял крайнюю патриотическую позицию.... смотреть

ЗОМБАРТ ВЕРНЕР

1863-1941) – немецкий экономист, историк, социолог, философ, сторонник «органического социализма». В своей книге «Торговцы и герои» разработал оппозицию двух основных социальных типов – «приобретателя» (торговца) и «созидателя» (героя). Конфликт между ними Зомбарт видит в качестве движущей силы социальной истории.... смотреть

ЗОМБАРТ ВЕРНЕР

1863-1941) — немецкий экономист, историк культуры и социолог, автор концепции капитализма. После прихода в Германии к власти фашистов выступил в поддержку нацизма. Развитие капитализма связывал с раскрытием «духа капитализма» (стремление к обогащению, которое считал свойственным человеку); один из авторов теории «организованного капитализма», в своей главной работе — «Современный капитализм» (1902) — представлял стадии эволюции капитализма как фазы «органического» цикла: рождение (генезис капитализма), молодость (ранний капитализм), зрелость (развитой капитализм) и старость (поздний капитализм). Основные работы: «Социализм и социальное движение в XIX в.» (1896); «Торговцы и герои» (1915); «Пролетарский социализм» (1924); «Идея классовой борьбы» (1924); «Будущее капитализма» (1932); «Немецкий социализм» (1934).... смотреть

ЗОМБАРТ ВЕРНЕР

немецкий экономист. Методология Зомбарта характеризуется своеобразным дуализмом, суть которого — в разделении эмпирической и теоретической частей исследования каждой отдельной проблемы. В анализе общего хода экономического развития это проявилось конкретно в выделении «хозяйственных систем» и «хозяйственных эпох», противопоставляемых марксовым общественно-экономическим формациям. Хозяйственная система, по Зомбарту, это чисто абстрактно-теоретическое построение, при помощи которого вырисовывается объект реалистически-эмпирического исследования — хозяйственная эпоха. Внутри хозяйственной эпохи Зомбарт проводит периодизацию на основе уровня «экономической техники» (орудий труда, науки, технологии). В соответствии с этим критерием в эволюции каждой хозяйственной эпохи им выделяются: раннее хозяйство, его кульминационная фаза и позднее хозяйство. Наиболее полное воплощение изложенная методологическая концепция нашла в главном труде Зомбарта «Современный капитализм», первый том которого вышел в свет в 1902 г., а над вторым и третьим работа продолжалась до середины 20-х гг. ... смотреть

ЗОМБАРТ ВЕРНЕР

нем. социолог, экономист, философ. Философскую основу взглядов 3. составляло неокантианство баденской школы. Гл. тема исследований — капитализм как особая система не только экономических, но и социальных, моральных, правовых и прежде всего духовных отношений между людьми, а также проблемы социальной мобильности и социальной стратификации. Возникновение капитализма, по мнению 3., не было предопределено закономерностями эволюции “традиционного об-ва”, это своего рода “сдвиг” всей истории человечества: генезис первичных очагов капитализма в феодальной Европе был обусловлен совпадением разнородных факторов в их неповторимом сочетании. Уникальность капиталистического способа производства 3. видел в том, что, возникнув в микроскопических с т. зр. мировых масштабов размерах, он изначально был нацелен на беспредельное расширение, преодоление всех местных региональных ограничений. По своим внутренним потенциям капитализм явился универсальной формой, к-рая со временем неизбежно должна была подчинить своим законам все мировое производство. В центре внимания социологических исследований 3.— важнейшая компонента “капиталистического духа” — новый тип предпринимательства, смысл к-рого состоит в невиданном ранее “желании достижения состояния обогащения путем хозяйственной деятельности”. Хозяйственная деятельность, ранее определявшаяся только целью обеспечения себе пропитания, создает в условиях капитализма экономический механизм, непрерывно производящий как совершенно новые потребности, так и способы их удовлетворения. 3. высоко ценил работы Маркса, но не разделял его мировоззренческие и целевые установки, иначе оценивал перспективы и значение классовой борьбы. 3. не верил в историческую обреченность капитализма, полагая, что и социализм будет воспроизводить социально-экономические отношения, основанные на наемном труде, только в иных общегосударственных формах. Работы 3. оказали влияние на совр. немарксистские экономические и социологические учения. Идеи 3. о государственном вмешательстве в процесс регулирования экономики в целях оживления спроса, о роли кредита были развиты Дж, М. Кейнсом. На основе идеи 3. о мирной эволюции капитализма в об-во “социального плюрализма”, где длительный период сосуществуют капитализм и социализм, во второй половине 20 в. была сформулирована конвергенции теория. Гл. работы: “Социализм и социальное движение в 19 веке” (1896), “Современный капитализм” (1902— 1926), “Буржуа” (1916), “Будущее капитализма” (1932). ... смотреть

ЗОМБАРТ ВЕРНЕР

(19 янв. 1863 – 18 мая 1941) – нем. бурж. экономист и социолог, ученик Г. Шмоллера. С 1890 – проф. в Вроцлаве (Бреславле). С 1906 – проф. Высшей торговой школы в Берлине, в 1917–31 – Берлинского ун-та. В ранних работах З. выступал как представитель "...подкрашенного в марксистский цвет социал-либерализма..." (Ленин В. И., Соч., т. 18, с. 51). В дальнейшем он открыто выступил против историч. материализма и экономич. учения Маркса, вел борьбу против социализма. Будучи экономистом эмпирич. школы, З. под влиянием Маркса, но с целью опровержения марксизма, пытался соединить эмпирич. изучение экономики и теоретич. объяснение обществ. жизни. Он разработал концепцию "экономич. системы", считая это понятие основным в своей системе взглядов (см. "Der Bourgeois", M?nch, – Lpz., 1913, S. 1–85; "Die drei National?konomien", M?nch.-Lpz., 1930, S. 185). "Экономическая система" – выражение духа общества. Она, согласно З., вызывает к жизни многочисл. экономич. институты, присущие только данной "системе". Период, в к-ром развертывается и реализуется данная система, З. называл "экономич. эпохой". Считая капитализм "величайшим чудом истории человечества" и отрицая первонач. капиталистич. накопление, З. объяснял развитие капитализма изначальным существованием некоего "капиталистич. духа" в человеке; как только человек преодолевает свое первобытное состояние, он наполняется инстинктивным стремлением к золоту, деньгам, наживе и непрерывно ищет способы применения своих способностей в активной деятельности. Раскрытие этого духа и породило, по З., капиталистич. общество (см. "Der Bourgeois", S. 1–85). Длительное существование рабовладельческого, феод. обществ и образование мировой социалистич. системы в корне опровергают концепцию З. Развитие общества З. понимал как эволюц. процесс изменения отношений между духовными элементами, образующими обществ. структуру. Революции он рассматривал как случайные и несуществ. моменты в развитии общества. Он отрицал существование классов и утверждал, что ни буржуазия, ни пролетариат не составляют якобы единых классов, т.к. внутри этих классов существуют огромные различия в экономич. положении. В разработанной им социологич. концепции З. рассматривает социологию в широком смысле, как познание жизни людей в обществе, включая и человеч. культуру (см. "Noo-Soziologie", В., 1956, S. 2). З. различает филос. социологию, к-рая тождественна философии истории и выходит за рамки опыта, и научную, или социологию в собств. смысле слова, являющуюся "систематической наукой о конкретных формах жизни человеческого общества" (там же). В соответствии с этим З. различал "психологическую социологию", рассматривающую психо-биологич. факты – чувства, инстинкты, влечения, как основу человеч. культуры, и "ноологическую социологию" (от греч. n?os – разум), рассматривающую духовные факторы культуры – религию, этику, право и т.п. Однако ноологич. социология не устанавливает единства культуры, оставляя эту задачу философии (там же, S. 4–8). Произвольно деля, под влиянием Фрейда, основы культуры на биологич. и духовные, З. не видел в материальном произ-ве основу социальной жизни и не сумел объяснить истоки материальной и духовной культуры и действит. роли в ней психологически-биологич. факторов. В работах З. содержится большой фактич. материал. Начиная с 1920-х гг. концепции З. неоднократно использовались реакц. политич. кругами Германии. Соч.: Technik und Wirtschaft, Dresden, 1901; Das Lebenswerk von Karl Marx, Jena, 1909; Die Juden und das Wirtschaftsleben, Lpz., 1911; Krieg und Kapitalismus, M?nch. – Lpz., 1913; Sozialismus und soziale Bewegung im 19, Jena, 1896; 10 изд. под назв.: Der proletarische Sozialismus ("Marxismus"), Bd 1–2, Jena, 1924; Die Zukunft des Kapitalismus, В., 1932; Deutscher Sozialismus, В., 1934; Soziologie: was sie ist und was sie sein sollte, в сб.: Sitzungsber. d. Preuss. Akad. der Wiss., Phil. – Hist. Klasse. [Bd] 5, В., 1936; Weltanschauung, Wissenschaft und Wirtschaft, В., 1938; Vom Menschen, В., 1938; в рус. пер.: Социализм и социальное движение в 19 в., СПБ, 1902; Художественная промышленность и культура, СПБ, [б. г.]; История экономического развития Германии в 19 в., ч. 1–2, СПБ, [б. г.]; Почему теперь интересуются вопросами народного хозяйства и социальной политики?, в кн.: Социологические этюды, СПБ, 1904; Идеалы социальной политики, СПБ, 1906; Современный капитализм, т. 1–2, М., 1903–1905, т. 3, М.–Л., 1930 (т. 1, 2 изд., М.–Л., 1931); Буржуа, М., [1924]. Лит.: Энгельс Ф., Неизвестное письмо Ф. Энгельса В. Зомбарту 11 марта 1895 г., "Вопр. истории КПСС", 1962, No 2; Луначарский А. В., Зомбарт о душе буржуа, в его кн.: Мещанство и индивидуализм, сб. статей, М.-П., 1923, с. 202–23; Fechner ?., Der Begriff der kapitalistischen Geistes bei W. Sombart und M. Weber, K?ln, 1929; ?ngel W., Max Webers und Werner Sombarts Lehre von den Wirtschaftsgesetzen, В., 1933; Ziegenfuss W., W. Sombart. Geist, Gesellschaft und Wirtschaft, в сб.: Schmollers Jahrbuch, f?r Gesetzgebung, Verwaltung und Volkswirtschaft, 69 Jahrg, H. 3, В., 1949; Weippert G., Werner Sombarts Gestaltidee des Wirtschaftssystems, G?tt., 1953; Leich H., Die anthropologisch soziologische Methodik bei Karl Marx, Werner Sombart und Max Weber, [K?ln], 1957. Ц. Арзаканьян, Б. Григорьян. Москва. ... смотреть

ЗОМБАРТ ВЕРНЕР

(1863—1941) — нем. социолог, экономист, культуролог, теоретик «организованного капитализма». Проф. ун-тов Бреслау (1890—1904) и Берлина (с 1904). Осн. соч.: «Фридрих Энгельс» (1895), «Современный капитализм» (В 3 т. 1902—07), «Евреи и современный капитализм» (1910), «Буржуа: квинтэссенция капитализма» (1912), «Германская экономика в XIX в.» (1921), «Национальная экономика и социология» (1930), «Немецкий социализм: новая социальная философия» (1934), «Среди людей» (1938). Начинал науч. деятельность как представитель «катедерсоциализма» (умеренно-либерального направления марксизма). Впоследствии, отойдя от марксизма, пытался создать новую соц.-антропологич. базу политэкономии, используя идеи М.Вебера и феноменологии; в поздние годы тяготел к иррационализму (фрейдизм, философия жизни). Широкую известность получили работы З., в к-рых дается соц.психол. портрет осн. классов совр. зап. об-ва. Анализируя соц. познание, пришел к выводу о сложном характере социологии как науки. По З., в совр. об-ве одновременно функционируют «филос. социология», изучающая об-во как одну из форм бытия вообще (отсюда — спекулятивный характер и аксиологическая ориентация познания) и «науч. социология», базирующая свои выводы на ограниченном эмпирич. материале (явления истории и культуры). Науч. социология делится на «европ.» (психол.) и «нем.» (ноологический) варианты: первый характеризуется позитивистской направленностью, рассматривает об-во в рамках анализа причинноследственных связей; второй — «понимающей» ориентацией. Если европ. социология ориентирована на стандарты и методы ест.-науч. познания, то нем. социология явл. одной из «наук о духе». Соч.: Пролетариат. М., 1907; Буржуа. М., 1924. Лит.: Шпакова Р.П. Вернер Зомбарт: в ожидании признания // Журнал социологии и социальной антропологии. 2001. № 1. Е.В.Гутов И ... смотреть

ЗОМБАРТ ВЕРНЕР

ЗОМБАРТ ВЕРНЕР (Sombart, Werner) (1863–1941) Немецкий социолог. Противник марксизма. Отрицал универсальность исторического материализма Маркса (Marx... смотреть

ЗОМБАРТ ВЕРНЕР

Зомбарт (Sombart) Вернер (19.1.1863, Эрмслебен, Гарц, — 18.5.1941, Берлин), немецкий экономист, социолог и историк, философ культуры. Ученик Г. Шмоллер... смотреть

ЗОМБАРТ ВЕРНЕР

(Sombart) — немецкий экономист, род. в 1863 г., ученик Шмоллера, проф. Бреславского унив. З. — знаток итальянского народного хозяйства, автор замечател... смотреть

T: 174